حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم : " لَا حَلِيمَ إِلَّا ذُو عَثْرَةٍ وَلَا حَكِيمَ إِلَّا ذُو تَجْرِبَةٍ " 1 . قَالَ مَوْهَبٌ : قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَيْشٍ كَتَبْتَ بِالشَّامِ ؟ فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ : لَوْ لَمْ تَسْمَعْ إلا هذا لم تذهب رحلتك . [ 50 : 3 ] ذِكْرُ خَبَرٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهَذِهِ الْأَخْبَارِ نَفْيُ الْأَمْرِ عَنِ الشَّيْءِ لِلنَّقْصِ عَنِ الْكَمَالِ 194 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثابتذكر خَبَرٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهَذِهِ الْأَخْبَارِ نَفْيُ الْأَمْرِ عَنِ الشَّيْءِ لِلنَّقْصِ عَنِ الْكَمَالِ [ 194 ] أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ

--> 1 إسناده ضعيف لضعف دراج في روايته عن أبي الهيثم : قال ابنُ الجوزي : تفرد به درّاج ، وقد قال أحمد : أحاديثه مناكير ، ومع ذلك فقد حسنه الترمذي ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ، وأخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " " 835 " من طريق أبي عمرو عثمان بن محمد الأطروشي ، عن قتيبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحاكم 4 / 293 ، والقضاعي " 834 " من طرق عن يزيد بن موهب الرملي ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 8 ، والبخاري في " الأدب المفرد " " 565 " ، والترمذي " 2033 " في البر : باب ما جاء في التجارب ، وأبو نعيم في " الحلية " 8 / 324 ، من طريق قتيبة بن سعيد ، وأحمد 3 / 69 عن هارون بن معروف ، كلاهما عن عبد الله بن وهب ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " " 565 " موقوفاً على أبي سعيد ، وسنده أصح .